Wouter Bos: een bitterzoete symfonie

It’s a bittersweet symphony, this life
Trying to make ends meet
You’re a slave to money – then you die

 

Wouter Bos, inmiddels ex-politicus, omschreef zichzelf in interviews als een verschrikkelijke softie.
Bij zijn vertrek uit de politiek plaatste hij de in zijn ogen softe wereld van ‘het gezin’, ‘de familie’ en ‘de kinderen’ boven de harde wereld van de politiek.
Waar vrouwen door linkse feministen worden opgeroepen de kinderwagen de deur uit te doen, daar schafte Wouter zichzelf een superkinderwagen aan…
Twijfel, onzekerheid, niet echt meer geloven in de stellige ideogische uitspraken die bij partijleiderschap horen speelden ook een rol.
In de(jaren geleden)  door de VPRO uitgezonden WOUTER-TAPES zag je weinig terug van het optimisme dat sociaal-democraten zeggen uit te dragen.

Hirsi Ali & de Sharia

Op de website van Elsevier werd een artikeltje van en over Hirsi Ali geplaatst.
Hirsi Ali is een vrouw die op een zeer directe wijze geleden heeft onder de ouderwetse seksonvriendelijke bepalingen van de Islamitische wetgeving (Sharia).
Ze is als kind besneden:  “Ik ben zelf besneden toen ik vijf jaar oud was. De ergste vorm is op mij toegepast: infibulatie. Dit betekent dat ze alles wegsnijden: zowel de clitoris als de schaamlippen. Vervolgens ben ik dichtgenaaid…”

Thierry Baudet & de angst voor het eigene

‘Forum voor Democratie’ de partij van Thierry Baudet heeft twee zetels bij de verkiezingen behaald.
“We gaan vanaf nu elke week het land in, wij blijven doorgaan”, zei hij na het bekend worden van de uitslag. “Vanavond hebben wij een bres geslagen in het partijkartel.”

De ‘Islamitische’ Horoscoop van Geert Wilders

Is Geert Wilders een moslim, zonder het zelf te weten?
Dat is een vraag die in positieve zin beantwoord kan worden wanneer je een blik slaat op zijn geboortehoroscoop.
Geert is (volgens bronnen op het internet) geboren in Venlo op 6 september 1963, ’s morgens rond 2u 50m.
Wat opvalt is de sterke positie van het dierenriemteken KREEFT, een Waterteken dat volgens astrologen geregeerd wordt door de MAAN, een hemellichaam dat al vanaf het prille begin van de menselijke beschaving geassocieerd werd met vrouwelijk-moederlijke waarden, zoals  zorgzaamheid, bescherming, nationale, eenheid en positieve bescherming van ‘het volk’ (dit in tegenstelling tot PLUTO – heerser van het teken Schorpioen – die voor massificatie, massahysterie en straatterreur staat – zaken die centraal stonden in de door het Westen – dus ook door Geert Wilders – gesteunde opstanden: de ‘Arabische lente’).

Civilisation & Moon And Star Symbolism

The Dutch government is looking at legal options to stop Turkish politicians coming to the Netherlands to win support among ethnic Turks for legislation giving greater powers to president Tayyip Erdogan.
Foreign minister Mevlüt Cavusoglu is planning to hold a rally in Rotterdam on March 11 to win support for a yes vote in the Turkish referendum on amending the constitution, Dutch media said on Saturday.
Prime minister Mark Rutte has said the visit, planned for just four days before the Dutch general election, is ‘undesirable’. ‘We are not going to cooperate,’ Rutte said. ‘Dutch public spaces are not the place for other country’s political campaigns.’

---

Zionism: the enemy of anarchism

US foreign policy:
Zionism = God – Anti-Zionism = The Devil
James Zogby: “We need a real debate”,
Ahram Weekly 22-10-2015

 
For decades, I have followed the presidential debates, hoping against hope that either the candidates or the media personalities who question them would provoke a serious discussion about key Middle East issues…
When foreign policy was discussed at all, it was limited to either exaggerated expressions of love for Israel’ or contempt for Barack Obama’s “weakness” and what was mistakenly referred to as “his” Iran deal.

Arab Spring: The Death Of Political Holism

About political holism

Political holism is based on the recognition that “we” are all members of a single whole. There’s no “they,” even though “we” are not all alike. Because “we” are all part of the whole, and therefore interdependent, we benefit from cooperating with each other. Political holism is a way of thinking about human cultures and nations as interdependent. Political holists search for solutions other than war to settle international disagreements. Their model of the world is one in which cooperation and negotiation, even with the enemy, even with the weak, promotes political stability more than warfare. In an overpopulated world with planet-wide environmental problems, the development of weapons of mass destruction has rendered war obsolete as an effective means to resolve disputes.

Political dualists consider political holists unpatriotic for questioning the necessity to defeat “them.” In times of impending war, political dualists tend to measure patriotism by the intensity of one’s hostility to the country’s immediate enemy. Naturally, they would view as disloyalty any suggestion that the enemy is not evil, any call for cooperation with the enemy, any criticism of one’s own country. To political dualists, cooperation with the enemy means capitulation, relinquishment of the nation’s position of dominance.

At its extreme, political dualism is essentially tribalism. (Betty Craige, 16-8-1997)

Eer de gebrekkige mens Mohammed

In Iran buigt een commissie van religieuze hoeders zich regelmatig over de vraag welke kandidaten voor het presidentschap ‘goed’ zijn en welke er behoren tot het gezelschap van ‘criminele elementen’: personen die niet voldoen aan wat men noemt ‘de religieuze norm’. Zij beroepen zich daarbij op het volgende artikel in de Iraanse grondwet:

Article 115:The President must be elected from among religious and political personalities possessing the following qualifications: Iranian origin; Iranian nationality; administrative capacity and resourcefulness; a good past-record; trustworthiness and piety; convinced belief in the fundamental principles of the Islamic Republic of Iran and the official religion of the country.

Dat kandidaten voldoende capaciteiten dienen te bezitten, dat ze betrouwbaar moeten zijn en een binding met de staat moeten hebben zijn voorwaarden waar geen mens bezwaar tegen zal kunnen hebben, maar
wat je jezelf wel kunt afvragen is of je van kandidaten mag eisen dat ze ‘vroom’ zijn en geloven in ‘de officiële religie van de staat’, vooral ook daarom, omdat de Iraanse grondwet heel duidelijk stelt  dat alle mensen die een ‘monotheïstisch godsbeeld’ aanhangen (joden, christen, zoroastrianen en ‘moslims’) gelijke rechten bezitten, een standpunt dat veraf staat van het streng-fundamentalistische principe van de Saoedische Salafisten die in elke religie die  weigert de Koran ‘heilig’ of ‘goddelijk’ te noemen een vorm van duivelse afgodendienst zien.

Fort Antonia, symbool van het Romeinse Wereldrijk

In het vorige blogje, dat de naam ‘Amerika en de tempelmythe’ draagt werd gesteld dat de derde joodse tempel (de tempel die door de Romeins-Joodse koning Herodus werd gebouwd) zich nooit heeft bevonden op het grote plateau in Jeruzalem dat alemeen wordt aangeduid met de naam ‘Tempelberg‘.
Dat plateau is in feite niets anders dan het intact gebleven restant van het Romeinse Fort Antonia, een permanent legerkamp dus dat plaats moest bieden aan zowel soldaten en hun uitrusting als aan bevelhebbers, en in het geval van het kamp in Jeruzalem ook het woonverblijf van de Romeinse toezichthouder (de PRAETOR), de man die in feite de echte heerser was, maar die zich op de achtergrond hield en het dagelijkse bestuur van het land overliet aan de (onder)koning en de joods-religieuze leiders.
Die vreemde situatie verklaart de merkwaardige procesgang waaraan in het evangelie Jezus van Nazareth werd onderworpen. Eerst gevangen genomen door de tempelwacht, daarna verwezen naar Herodus en tenslotte veroordeeld door Pilatus, die als vertegenwoordiger van het keizerrijk de enige in het land was die de macht bezat een doodvonnis uit te spreken over mensen.

Amerika en de Tempelmythe

JOSEPHUS (Antiquities of the Jews – Book XX)

In de tijd waarin CUREANUS als Romeins bestuurder de joodse  zaken beheerde brak er in Jeruzalem groot tumult uit. Het gebeurde tijdens  het feest dat men PASEN noemt, een periode waarin men ongedesemd brood eet. Een  grote menigte had zich verzameld in Jeruzalem en omdat CUREANUS bang was voor ongeregeldheden had hij een Romeins regiment  opdracht geven binnen de tempelmuren toezicht te houden, een maatregel die  altijd genomen werd tijdens grote volksfeesten.
Op de vierde dag van de  feestelijkheden gebeurde het echter dat een soldaat zijn tuniek liet zakken en  daarbij openlijk zijn geslachtsdelen toonde aan de menigte op het  tempelplein.   De reacties waren furieus.  Dit was niet een daad  die gericht was tegen het volk, maar tegen God, stelden sommige geestelijke  leiders, en zij verweten CUREANUS de soldaat doelbewust te hebben aangezet via  obsceen  gedrag het volk te provoceren.

Omdat de joodse leiders niet voor rede vatbaar waren nam CUREANUS het besluit  alle legeronderdelen in volledige wapenuitrusting te stationeren in het fort  ANTONIA, dat boven de tempel verheven was, zodat er een goed zicht was op alle  activiteiten in het tempelcomplex. Toen het verzamelde volk de grote legermacht  zag raakte het in paniek en het vluchtte weg… Veel mensen vonden daarbij in de  nauwe straten de dood,  zodat de dag die een feestdag had moeten zijn een  dag van rouw werd.

En dat alles alleen maar vanwege de  obscene daad van een enkele sodaat…