9: herman brood, een winnaar?

Als je wint – Heb je vrienden – Rijen dik Echte vrienden – Als je wint Nooit meer eenzaam – Zolang je wint

---

Altijd willen winnen en teveel willen hebben zijn eigenschappen die – hoe vreemd het ook mag klinken – bij de zich optimistisch noemende vuurtekens Ram, Leeuw en Boogschutter horen.In een dualistische wereld komen naast positieve uitingen altijd negatieve uitingen voor en dat betekent dat ook het optimisme zich kan voordoen in een negatieve gedaante.
De jaren zestig stonden in het teken van het negatieve optimisme – de onwil de problematische kanten van de werkelijkheid op een eerlijke, objectieve wijze te bekijken – de wil heel het bestaan via actievoeren te beheersen – de wil ook de tranen te verzuipen met behulp van drank, drugs en rock and roll.
Feestvieren om niet te hoeven huilen. Het is een methode om de problematiek van het menselijke bestaan te lijf te gaan – maar het is een decadente methode. Eenvoudiger gezegd: het is het voeren van struisvogelpolitiek – je kop in het zand steken – in de hoop dat er nooit een andere blindeman tegen je oploopt.

Vooral de negatieve Leeuw kan bijzonder onuitstaanbaar zijn. Hij eist luxe, plezier, gezondheid, genot, weelde en status – en zolang je in staat bent hem dat te geven is hij je vriend. Gaat het slecht met je, dan word je onherroepelijk aan de kant geschoven. Dan besta je niet langer meer voor hem.
Optimisten kunnen wreed zijn. Juist omdat ze nooit hebben leren leven met de negatieve kanten van het bestaan. Het negatieve wordt ontkend en via geforceerd optimisme (‘altijd vrolijk zijn’) afgewenteld op diegenen die niet in staat zijn zichzelf te verschuilen achter het masker van de wrede vrolijkheid.
In de praktijk van het harde alledaagse leven blijken dat de gevoeligen te zijn, vooral diegenen onder hen die ‘hoog gevoelig’ worden genoemd. De tekens die bij hoge gevoeligheid horen zijn de Watertekens Schorpioen, Kreeft en Vis. Van die drie tekens is de Schorpioen degene die in staat is het gevoelig-sentimentele deel van zichzelf te ontkennen. De planeet PLUTO die het teken beheerst staat voor passie en sentiment, maar ook voor dierlijke, seksuele kracht. Het spreekt vanzelf dat in een situatie waarin overleven belangrijk is het sterke deel het zwakke deel zal afstoten. Psychiaters noemen dat ‘gezonde aanpassing’. Spirituele mensen noemen dat de dood van de spiritualiteit.

De horoscoop van Herman Brood

 Geboren in Zwolle op 5 november 1946, kort voor 8 uur ‘s avonds. Zon in het waterteken Schorpioen – Maan in het waterteken Vis.

In de horoscoop van Herman Brood bevindt de Maan zich in het teken Vis, terwijl het teken Vis als dominante factor aanwezig is in de geboortehoroscoop via de bezetting van het tiende huis (dat ook wel autoriteits – of beroepshuis wordt genoemd, omdat dit huis zou aangeven op welke wijze een mens zich het best kan verwezenlijken binnen de maatschappij).
Opmerkelijk is ook dat partnerhuis (2) en vriendenhuis (11) sterk worden beïnvloed door de vrouwelijk-gevoelig makende Maan. Huis 2 in het teken Kreeft. De Maan in het vriendenhuis 11. Die combinatie geeft (puur theoretisch gesproken) een ‘Alter Ego’ dat gevoelig is en dat in anderen derhalve gevoeligheid zoekt.

Ontkenning van het noodlot

“Wat zou ik een vervelende pik zijn als ik mezelf was. Dan ben ik nog liever de hond van de buurman…of een kerstboom”, Herman Brood in de film Cha Cha in 1979.
“Ik ben er uitsluitend op uit om het mezelf zo veel mogelijk naar de zin te maken. Ik deel mijn leven zo in dat het de hele dag feest is.”

Herman Brood vertegenwoordigde jarenlang het jaren-zestig-idee van de niet aan het noodlot gebonden mens. Dat idee – het Noodlot willen ontlopen – is in de literatuur terug te vinden als het zogenaamde ‘Faust-thema’. Faust verkoopt zijn ziel aan de duivel, om op die manier een rijk, mateloos en losbandig leven te kunnen leiden.

Het Faust-thema is heel duidelijk aanwezig in het boek ‘Het portret van Dorian Gray’ van de in Dublin geboren schrijver Oscar Wilde.
Dorian Gray wil altijd jong blijven – en dat verlangen wordt gerealiseerd wanneer blijkt dat een portret dat een kunstenaar van hem heeft gemaakt als een soort ‘ander-ik’ gaat functioneren. Dorian Gray wordt als het ware opgesplitst in twee persoonlijkheden: De man van vlees en bloed die altijd jong blijft en zijn spirituele, niet zichtbare tegenhanger – het levend geworden portret – dat steeds lelijker wordt en de gedaante van een monster gaat aannemen.
De moraal is duidelijk: het verlangen naar schoonheid kan een mens corrupt, wreed en asociaal maken. Volmaakte schoonheid binnen een kleinburgerlijke wereld, waarin doodgewone, simpele kinderlijkheid niet mag bestaan, is alleen mogelijk wanneer je een duivelse wereld in het leven roept waarin alle menselijke waarden vernietigd worden.

Aan het einde van zijn leven verlaat de eeuwige feestvierder het lichaam van Herman Brood. Speed en alcohol zijn niet langer in staat de schone schijn in stand te houden. Herman raakt, zo zegt hij in een gesprek met Theo van Gogh, in paniek. De zwakke, gevoelige, timide jongen die hij zijn leven lang verwaarloosd heeft komt naar boven en laat het publiek zijn droevige gezicht zien. Die jongen, die het moet doen met een lichaam dat volledig in puin gevallen is, zegt dat hij praat met Jezus en hij kijkt Theo verontwaardigd aan wanneer die op een cynische wijze de draak steekt met de nieuw ontdekte religiositeit.

Theo: Praat jij vaak met Onze Lieve Heer?
Herman: Dag en nacht…
Theo: Ga nou niet zeggen dat je gelovig bent geworden aan het eind van je leven
Herman: Hee Theo…
Theo: In de herfst van je leven openbaart het Opperwezen zich aan jou Herman..
Herman: Jezus, hee, luister..
Theo: Ja.
Herman: Met gelovig zijn, daar hoef je niet zo laatdunkend over te spreken…., weet je wel.., anders laat ik je met de zweep slaan door Majoor Bosshardt…

Uit een prettig gesprek, Theo van Gogh praat met Herman Brood

Een soort waarschuwing voor de gevoelige jongens onder ons. Zie hoe het afloopt met jullie als je mislukt. Gevoelige jongens blijven altijd zwak en ziekelijk. Het mooie lijf is er voor de geslaagden. Wie pech heeft mag met een impotent lulletje in de broek wat brabbelen over geloof. Zorg er als mislukkeling in elk geval voor dat je een stevige religieuze tante opzoekt die de beroerlingen met de zweep voor de billen wil slaan.. Anders rest alleen de kist, waar je nog zelf in moet springen ook.

---

‘m in heaven I was saying something stupid like I love you because I’m in heaven when we are dancing Cheek To Cheek

---

Herman Brood (1946-2001)

Herman Brood werd in 1946 geboren in Zwolle in de wijk De Pierik. Hij had 2 zussen en een broer. Als brildragend, verlegen en zachtmoedig kind had hij het nogal te verduren maar hij werd regelmatig in bescherming genomen door zijn oudere zus. Vanaf 1960 kreeg Herman pianolessen.
Brood ging in 1964 naar de Kunstacademie in Arnhem, en richtte daar The Moans op. De band deed veel optredens voor Amerikaanse militairen in West-Duitsland, en Brood kreeg eens een pilletje toegeschoven om wakker te blijven. Zo begon zijn verslaving. In 1967 wordt hij door Harry Muskee gevraagd voor Cuby and the Blizzards. Toen de platenmaatschappij vernam dat hij drugs gebruikte, werd hij uit de band gezet.
In 1974 deed hij mee aan een Cuby and the Blizzards reünie voor het VARA-televisieprogramma Nederpopzien. Vanaf dit moment pakte hij zijn muzikale carrière weer op.
In 1977 begon hij zijn eigen formatie: Herman Brood & His Wild Romance. In 1977 kwam het album Street uit dat enthousiast werd ontvangen. In 1978 volgde Shpritsz. De single Saturday Night werd een grote hit.
in zijn latere leven werd hij steeds actiever als schilder. Hij werkte op groot formaat en met felle kleuren, waarbij zijn werk stond in de traditie van Cobra. Ondanks het kleurgebruik hebben de schilderijen een wat trieste uitstraling. Brood bleef daarnaast actief in de muziek, maar zijn albums uit deze periode haalden niet meer het niveau van Shpritsz.
Door het gebruik van alle genotsmiddelen was tegen 2001 zijn lichaam geheel uitgeleefd. Pogingen om af te kicken hadden geen succes. Toen het leek alsof hij nog maar een paar maanden te leven had, nam Brood het heft in eigen handen en pleegde zelfmoord. Op 11 juli 2001 sprong hij van het Hilton-hotel in Amsterdam. (Bron: WIKIPEDIA)